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荤食店抢时间,抢生命,抢众生的慧命,后者的终极目标就是”钱“;二,因目的不同,经营手段上前者要“持戒”,换句话说:“君子爱财,取之有道”,赚足应有的回报,不去省不该省的钱(不因小失大),后者的经营手段就是唯利是图,三,在素食店牵涉了其它很多善业,是不是不该做呢?笔者换个名称来解释“高效“二字,就是“专款专用,专人专用”,四,个人收入的去向问题纯属个人喜好,员工同喜(结合一点因果教育下的效果),笔者的...
毛毛虫
|素食店经营误区|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/09265118545.html
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赚钱?如何花钱?颇能反映一个时代的特点。
而真正令人有些吃惊的,其实是巴菲特将其大部分财富交给盖茨的决定。这似乎也在暗示着,慈善事业在未来的一种趋势:走向整合。换句话说,就是不仅整合国内力量,...在美国,很少有富翁为了个人消费毫无节制地花钱,但却大多致力于为慈善事业做贡献。
更为难得的是,美国每年几近天文数字的巨额捐款主要是来自占85%强的普通民众,用美国《时代》周刊的话说,就是“在...
佚名
|慈善|财富|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/20553219829.html
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弘法利生的事业,不能不求感应。对于求,若能体会到真俗圆融,就有正知正见正解,就不会偏向一边。而世间人执著在俗谛上,真的是念念希求,念念希求就落在意识里。诸佛菩萨的求,是如理如法去做,有求之愿,没有求之心,这才圆融,这才有感应。 儒家讲“立志”,佛家讲“发愿”,这两者有何不同?“志”里有希求,有求就落在情识里;“愿”里没有希求。换句话说,“立志”带有感情,“发愿”纯粹是智慧,没...
净空老法师
|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20003234682.html
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。第三、“死魔”。死魔是指修学功夫尚未成就而寿命到了。换句话说,这一生所修的也等于白修了。再投胎时也有隔阴之迷,何况人身难得,来生不一定能得人身,不一定能闻佛法,所以死魔的障碍非常严重。第四、“天魔”。以现代话说,天魔就是我们生活的环境,这是外面的。 四种魔,有三种是自己身心主宰的。由此可知,如果我们心里没有妄念分别执著,外面的魔力再大也无可奈何。外境若会障碍我们,实在是因为自己内心有烦恼。妄想...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23281939901.html
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做得到的,为什麽呢?因为那是本能,不是从外面得来的,现在我们的本能丧失掉了,怎麽失掉的呢?迷失掉,它不是真正失掉,是迷失的;换句话说,只要你不迷,你的本能就恢复了。所以佛法是恢复本能的教育,佛法它的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244051346.html
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何谓见思惑?清净心与方便法门是什么关系?
问:有下列问题想请教释真圆上师,请给予指点: 1、一本书上说,“见惑是理解上的错误,思惑是行为上的错误。”对不对?没了见思二惑是不是就见性了?心清凈了是不是就悟道了? 2、清净心与方便法门是什么关系? 释真圆上师答: 见惑,指因眼蕴而陷无明;思惑,指因意蕴而缠泥淖。换句话说,有见惑就不能见性,有思惑就不能明心。 真正要见性明心,是需要下大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07404653189.html
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”和“我所有”的疾病,每回我们看到一个形体、嗅到一种气味、摸到一个物体、尝到一种味道、或产生一个妄想,就会吸进更多的细菌。换句话说,我们的感官一与外界接触,就会把弥漫在我们四周的细菌吸进来,然后感染...
佛使比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07404853191.html
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众生不度。”换句话说,就是“诸恶莫作,众善奉行。”也就是积极地自救,尚要积极地救人。因为佛教主张成佛要从建立一个完美的人格开始,所以先要劝人不杀人、不偷盗、不犯他人妻女、不欺诳、不酗酒,这与儒家的五常:...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00534469878.html
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,是改变你的信念,从而使你能够接受真理”。
换句话说,该疗法提醒你那些已经存在的事实。例如,“布施公理”就是一个已经存在的事实。它是真实的;该疗法只是告诉你这一点。
你可以在清晨、晚上对...我们以前所说的一样,你在念诵这些句子时的感觉是最重要的。情感激活天理。
所以,感受快乐吧!...
Joe Vitale
|布施|理财|心理|治病|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12174770981.html
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贪腐成为官场常态。
人类总要生存在社会中,任何社会都要有一套人人都须遵守的游戏规则,这规则就是道德,换句话说,道德就是秩序,按《金刚经》的说法,道德者,即非道德,是名道德。佛陀明白“人身难得”,戒是定慧...
佚名
|论坛精华|
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